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吏，治人者为吏者，当承民心，合上意。当为大隋一小吏的陈旻，望着手中的鞭子陷入了沉思...........
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回复 聂小雨黑衣战神: 这部《千部幼儿稀缺视频》这里是蛊师的世界，养盅、驱蛊、炼盅、融盅，步步惊心···木苟漫步黄河岸上，竟看到那古老的黄河中，一具具死相恐怖的尸体正对着他展露笑容，一口口石棺、古铜棺、死人缸从水底浮出、凄厉恐怖的吼叫声震百里······且看木苟如何以异能系统之力，登临蛊仙之位，杀尽天下蛊仙！
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回复 赵叔我好像生病了: 《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。。
